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單詞乎

子非往教求即應(yīng),龜筮有決前光孚

出自宋代鄭俠《送聲父》:

羅浮主人袁公發(fā),偉才逸氣千人杰。
二子軒昂有父風(fēng),妙年趣向天然別。
邑之子弟亦好儒,遠(yuǎn)來(lái)迎子求師模。
子非往教求即應(yīng),龜筮有決前光孚。
春風(fēng)正好偕行樂(lè),子如健翮摩天鶚。
秋闈從此卜亨途,回謝卑污翥寥廓。
為我殷勤問(wèn)袁君,奪人所好非前聞。

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注釋參考

往教

謂老師前往學(xué)生處施教。《禮記·曲禮》:“禮聞來(lái)學(xué),不聞往教?!?孔穎達(dá) 疏:“不聞往教者,不可以屈師親來(lái)就己?!薄俄n詩(shī)外傳》卷三:“ 孟嘗君 請(qǐng)學(xué)於 閔子 ,使車(chē)往迎 閔子 。 閔子 曰:‘禮有來(lái)學(xué),無(wú)往教……’於是 孟嘗君 曰:‘敬聞命矣?!魅招犚抡?qǐng)受業(yè)?!?/p>

龜筮

占卦。古時(shí)占卜用龜,筮用蓍,視其象與數(shù)以定吉兇。亦指占卦的人?!稌?shū)·大禹謨》:“鬼神其依,龜筮協(xié)從?!?蔡沉 集傳:“龜,卜;筮,蓍?!?漢 陳琳 《大荒賦》:“假龜筮以貞吉,問(wèn)神諗以休詳?!?唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)》之一:“汝則有大疑,謀及乃心,謀及卿士以至于庶人龜筮,考其從違,以審吉兇?!?章炳麟 《記政聞社員大會(huì)之破壞狀》:“徒以文明之號(hào),澤其皮膚,從今以去,不五十年,必與 西班牙 輩,同其墮落,此無(wú)待龜筮而知者。”

前光

謂祖先的功德。 晉 陸機(jī) 《述先賦》:“應(yīng)遠(yuǎn)期於已曠,昭前光於未戢?!?唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》:“公胚胎前光,生長(zhǎng)食息,不離典訓(xùn)之內(nèi)?!?/p>

鄭俠名句,送聲父名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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