等觀同一子,豈特此所憐
出自宋代陳師道《禮武臺(tái)坐化僧》:
至人本無(wú)心,起滅因眾緣。
化盡悲愿在,留形此臺(tái)顛。
聞名與致敬,獲福皆無(wú)前。
千年一缽水,宿疾幾人痊。
驍雄兗州軍,馬步余數(shù)千。
一呼可摧山,四合如垂天。
老幼十八村,頃刻理無(wú)全。
哀鳴寄香火,毀塔投其塼。
盛怒忽驚奔,如有所見(jiàn)然。
等觀同一子,豈特此所憐。
我來(lái)已再見(jiàn),童稚亦虔虔。
發(fā)火觸暗室,青燈已娟妍。
始讀壁間碑,妙力隱不傳。
頗恨語(yǔ)未工,安得筆如椽。
歸路云月黑,濤波隔長(zhǎng)川。
溪翁停舟待,相喚聲相連。
解纜風(fēng)泊岸,中流水入船。
欹側(cè)腳不停,竟脫蛟魚(yú)涎。
興壞如有待,適當(dāng)使君賢。
定能選妙士,拂塵起熏煙。
昔承靈山囑,早契少林禪。
丐我一片石,并刻維摩篇。
注釋參考
同一
同一 (tóngyī) 共一,合一;統(tǒng)一 identity 互相排斥的對(duì)立面,只能在一定條件下,才能成為同一 同一 (tóngyī) 相同;同樣 same;identical 同一實(shí)也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 結(jié)束在同一的命運(yùn)里 一致 identical豈特
難道只是;何止?!肚f子·讓王》:“以 隨侯 之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也。夫生者,豈特 隨侯 之重哉?”《史記·樊酈滕灌列傳》:“臣死且不辭,豈特巵酒乎!” 宋 蘇軾 《王仲儀真贊敘》:“夫所謂世臣者,豈特世祿之人;而巨室者,豈特侈富之家也哉!” 明 方孝孺 《君子齋記》:“古之君子德業(yè)赫赫,著於天下流於后世者,豈特天質(zhì)之美哉!” 清 葉舒璐 《索得學(xué)山兄遺稿》詩(shī)之二:“ 阿連 自為文章哭,豈特傷心舊雁行?”
陳師道名句,禮武臺(tái)坐化僧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 要識(shí)吾儕長(zhǎng)久處,此心如月鎮(zhèn)相隨作者:陶夢(mèng)桂作品:與弓王二尉談詩(shī)二首
- 東郊和氣新,芳靄遠(yuǎn)如塵。
- 潸然眼中淚,墮此衣上塵
- 浮陽(yáng)下峰迅,晚風(fēng)撼漁磧
- 憶侍吾兄側(cè),初瞻父友尊作者:孫應(yīng)時(shí)作品:挽潘德夫左司
- 當(dāng)念淮出陽(yáng),有人晞短發(fā)作者:陳造作品:贈(zèng)鐘汝楫
- 梅花蕾,風(fēng)味朝來(lái)不淺。
- 官閑勢(shì)利無(wú)從入,道勝紛華豈易攻作者:韓維作品:和之美春日對(duì)酒
- 蟲(chóng)響夜難度,夢(mèng)閑神不游作者:楊衡作品:山齋獨(dú)宿贈(zèng)晏上人
- 癘鬼盡驅(qū)人意樂(lè),遺蝗一洗麥根深。



















