至人變化，體妙難名

出自宋代釋法薰《偈傾一百三十三首》：

至人變化，體妙難名。
去來不以象，動靜不以形。
通途自寥邈，何處不稱尊。
更無一法可當(dāng)情，直踏毗盧頂上行。

注釋參考

至人

(1).道家指超凡脫俗，達到無我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?！薄肚f子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己?！?/p>

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?！盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥?，則可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨與道俱?！?司馬貞索隱引張機曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人。” 三國魏嵇康《聲無哀樂論》：“若夫鄭聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

變化

變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化?！抖Y記·中庸》疏一爭一擇,而變化之事出矣?！灿ⅰ澈振憷柚?嚴(yán)復(fù)譯《天演論》則天道變化,不主故常是正?！灿ⅰ澈振憷柚?、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》