有服藥，甚功效。
不收肘后方書，不入神農(nóng)本草。
善財(cái)采處不識真，文殊用之不得妙。
佛壟信手拈來，百病根源俱掃。

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財(cái)采

(1).錢財(cái)。《警世通言·蘇知縣羅衫再合》：“財(cái)采到不打緊，還有一事，好一個(gè)標(biāo)緻奶奶！”《醒世恒言·一文錢小隙造奇冤》：“這些人都是愚野村夫，曉得什么利害？聽見家主説得都有財(cái)采，竟像甕中取鱉，手到拿來的事，樂極了?！?/p>

(2).指財(cái)運(yùn)?！毒劳ㄑ浴す饐T外途窮懺悔》：“ 桂生 平日慣聽老婆舌的，明日起早，真?zhèn)€到 童瞎子 鋪中起課，斷得有十分財(cái)采?！?/p>

不識

(1).不知道，不認(rèn)識?！对姟ご笱拧せ室印罚骸安蛔R不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者?！?唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫?！?魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 注：“識，審也。不審，若今仇讎當(dāng)報(bào)甲，見乙，誠以為甲而殺之者?！?/p>

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻，象征 大日如來 的五智；持劍、騎青獅，象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五臺山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲?！薄端挠斡洝ぬ迫乇浑y得救》：“愿佛慈悲，早見 文殊 金身，賜我真經(jīng)，留傳東土?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生?！?/p>

不得

釋紹曇名句，偈頌一百零二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考