如月在天,去來(lái)無(wú)疵
出自宋代黃庭堅(jiān)《峨眉真人陳圖南真贊》:
一藤出山,來(lái)正人紀(jì)。
見(jiàn)藝祖太宗,曰天下定矣。
如月在天,去來(lái)無(wú)疵。
巍巍頎頎,為帝王師。
圣哲肺腑,天人眉目。
三峰遶宅,歲晚松菊。
注釋參考
去來(lái)
(1).往來(lái),往返。《商君書(shū)·墾令》:“商勞則去來(lái)賫送之禮,無(wú)通於百縣,則農(nóng)民不飢,行不飾。”《魏書(shū)·禮志四》:“各令騎將六人去來(lái)挑戰(zhàn),步兵更進(jìn)退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來(lái),常無(wú)虛日。”
(2).謂離去而又歸來(lái)?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“與王 興居 去來(lái),亦赦之?!?裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之?!?清 汪懋麟 《送高會(huì)東少司寇》詩(shī):“鄉(xiāng)里卻看鬚鬢舊,行藏轉(zhuǎn)覺(jué)去來(lái)新。”
(3).離去。來(lái),語(yǔ)氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩(shī):“去來(lái)今何道,卑賤生所鐘?!?唐 孟郊 《古意》詩(shī):“蕩子守邊戍,佳人莫相從,去來(lái)年月多,苦愁改形容?!?/p>
(4).猶言左右,表示概數(shù)。
(5).佛教語(yǔ)。指過(guò)去、未來(lái)。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩(shī):“法法剎那無(wú)住,云何見(jiàn)在去來(lái)?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹(shù)幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來(lái)。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》:“但有去來(lái)無(wú)現(xiàn)在,無(wú)窮生滅看香煙。”
無(wú)疵
(1).沒(méi)有毛病,沒(méi)有缺點(diǎn)。《老子》:“滌除元覽,能無(wú)疵乎!” 唐 韓愈 《讀<荀子>》:“ 孔子 刪《詩(shī)》《書(shū)》,筆削《春秋》,合於道者著之,離於道者黜去之,故《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》無(wú)疵?!?宋 李昭玘 《提刑謝啟》:“自非水鏡無(wú)疵。權(quán)衡不權(quán),則何以吏知守法,人不稱寃?!?/p>
(2).不挑剔毛病?!痘茨献印镎撚?xùn)》:“人有厚德,無(wú)問(wèn)其小節(jié);而有大譽(yù),無(wú)疵其小故?!?/p>
(3).木名?!稜栄拧め屇尽罚骸皸嫞瑹o(wú)疵。” 邢昺 疏:“棆,美木也,無(wú)疵病,因名之?!?/p>
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