摘自《中論·上卷·治學(xué)》

解釋?zhuān)褐螌W(xué)的人不憂(yōu)慮自己的才分不夠，卻要考慮遠(yuǎn)大志向是否確立。

原文摘要：
求習(xí)道也，若有似乎畫(huà)采，玄黃之色旣著，而純皓之體斯亡，敝而不渝，孰知其素歟？子夏曰："日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墮，亟聞天下之大言，則志益廣。"故君子之於學(xué)也，其不懈，猶上天之動(dòng)，猶日月之行，終身亹亹，沒(méi)而後已。故雖有其才，而無(wú)其志，亦不能興其功也。志者，學(xué)之師也；才者，學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍，而患志之不立。是以爲(wèi)之者億兆，而成之者無(wú)幾，故君子必立其志?！兑住吩唬?quot;君子以自強(qiáng)不息。"大樂(lè)之成，非取乎一音；嘉膳之和，非取乎一味；聖人之德，非取乎一道。故曰學(xué)者所以緫群道也。群道統(tǒng)乎己心，群言一乎己口（此二"己"字徐本譌作"已"），唯所用之。故岀則元

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不患

不用擔(dān)憂(yōu)?！蹲髠鳌は骞辍罚骸盀槿俗诱?，患不孝，不患無(wú)所?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·古聲遺制》：“不患其器之樸拙，使人援弦促軫，想見(jiàn)太古自然之妙，然后為勝?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《論持久戰(zhàn)》一一三：“這樣一來(lái)，官兵一致的目的就達(dá)到了，軍隊(duì)就增加了絕大的戰(zhàn)斗力，長(zhǎng)期的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)就不患不能支持。”

徐干名句，中論·上卷·治學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考