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單詞乎

勾牽老維摩,善哉去來今

出自宋代敖陶孫《次韻蓋宰》:

大化我蟲臂,常時炙牛心。
居然身桔槔,老圃愁漢陰。
簡書帝畏人,吏事頗見侵。
千里得蠻語,十生生越吟。
寧為盡一稽,何者可枉尋。
蓋公學齊魯,頗似東海任。
雙骭留石涔,興堞方盤針。
稍傳閉關術,抑按娛五禽。
朅來道院中,狼山即知音。
披衣起視夜,欲借北斗斟。
寤言種術孤,渠肯挾策欽。
瑯然庭柯句,欲和南風琴。
勾牽老維摩,善哉去來今。
飛潛不同穴,著鞭英雋林。

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注釋參考

勾牽

牽掛;牽連。 唐 白居易 《睡覺》詩:“五欲已銷諸念息,世間無境可勾牽?!?唐 楊巨源 《寄江州白司馬》詩:“莫謾勾牽雨花社,青云依舊是前途。”《朱子語類》卷六五:“所謂得五成六者,一纔勾牽著五,便是箇六?!?/p>

維摩

(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩:“ 維摩 一室雖多病,亦要天花作道場?!?宋 蘇軾 《殢人嬌》詞:“白髮蒼顏,正是 維摩 境界?!?清 吳偉業(yè) 《題王石谷畫》詩之二:“一幅天然圖畫里, 維摩 僧寺 破山 橋。”

(2).即《維摩詰經(jīng)》。通行 后秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩:“《維摩》青石講初休,緣訪親宗到 普州 ?!?元 雅琥 《留別凱烈彥卿學士》詩:“汗竹有編歸太史,雨花無跡染《維摩》?!?清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生讀書盡三藏,最喜《維摩》卷里多清詞?!?/p>

善哉

善哉 (shànzāi) 贊美之詞。即“好啊” fine 宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左傳·昭公十六年》 后為僧人用作表示驚嘆的口頭語,既可以表示贊許,又可以表示不滿,猶言“罪過”

去來今

佛教語。指過去、未來、現(xiàn)在。 唐 窺基 《大乘法苑義林章記》一:“去來今三,是時一切?!?宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩:“三過門間老病死,一彈指頃去來今?!?/p>

敖陶孫名句,次韻蓋宰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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