出自宋代陶弼《題凈因寺》：
歌吹深秋節(jié)，香燈古佛園。
細(xì)泉初落石，遠(yuǎn)岫正當(dāng)門。
注釋參考
歌吹
歌唱吹奏?！稘h書·霍光傳》：“引內(nèi) 昌邑 樂人，擊鼓歌吹作俳倡。” 宋 司馬光 《早春戲作呈范景仁》詩：“常思去歲初，西軒習(xí)歌吹?！?/p>
歌聲和樂聲。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》：“廛閈撲地，歌吹沸天。” 唐 溫庭筠 《旅泊新津卻寄一二知己》詩：“併起別離恨，思聞歌吹喧?！?魯迅 《吶喊·社戲》：“他們換了四回手，漸望見依稀的 趙莊 ，而且似乎聽到歌吹了?！?/p>
秋節(jié)
(1).指農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)。參見“ 中秋 ”。
(2).指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。 唐 韋安石 《奉和九日幸臨渭亭登高》：“重九開秋節(jié)，得一動(dòng)宸儀。”
(3).泛指秋季。 漢 班倢伃 《怨歌行》：“?？智锕?jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。” 南朝 梁 沉約 《從軍詩》之二：“涼風(fēng)厲秋節(jié)，司典告詳刑?！?唐 項(xiàng)斯 《古扇》詩：“昨日裁成奪夏威，忽逢秋節(jié)便相違?！?/p>
香燈
亦作“香鐙”。1.即長明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點(diǎn)，設(shè)于佛像前或死者靈前。《南史·顧憲之傳》：“臨終，為制敕其子曰：‘不須常施靈筵，可止設(shè)香燈，使致哀者有憑耳?！?前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃箓齋詞》：“伏思遷拔，唯仗焚修，捨其服用之資，助此香燈之會(huì)?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》：“祭日懸黃幡，繫采繩，綴五色繒百縷，楮帛二十有七，備陳香鐙?！?歐陽山 《三家巷》一：“按那傳說來推測，他們 何 家是應(yīng)該斷絕后嗣，滅了香燈煙火的?！?/p>
(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛(wèi)導(dǎo)從之用。 宋 高承 《事物紀(jì)原·輿駕羽衛(wèi)·香鐙》：“《宋朝會(huì)要》曰：香鐙， 唐 制也。”《宋史·儀衛(wèi)志四》：“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人，中雉尾扇十二，華蓋二，香鐙一。”
(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“紅樓別夜堪惆悵，香燈半捲流蘇帳。”
古佛
(1).歷史年代久遠(yuǎn)的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩之一：“因依古佛居，結(jié)屋寒林杪?！?清 袁枚 《普陀寺》詩：“古佛坐無言，流泉代作語?！?/p>
(2).佛教語。指過去的佛?！段鍩魰?huì)元·＜七佛＞序》：“古佛應(yīng)世，緜歷無窮，不可以周知而悉數(shù)也。”
陶弼名句，題凈因寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
