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單詞乎

妙極功歸一,真隨體自分

出自宋代歐陽修《觀龍圖閣三圣御書應(yīng)制》:

層構(gòu)嚴(yán)清禁,披圖爛寶文。
虹蜺光照物,龍鳳勢(shì)騰云。
妙極功歸一,真隨體自分。
孝思遵寶訓(xùn),圣業(yè)廣惟勤。

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注釋參考

極功

最大之功。 宋 朱熹 《講<禮記>序說》:“夫如是故成性存,存而道義出矣。此造約之極功也?!?/p>

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一;一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“致化歸一,分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》:“所貴議論歸一?!?宋 葉適 《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》:“及 董仲舒 稍推明之,與人主意合,則雜家異學(xué)始絀,而歸壹於 孔 氏矣。”《元代白話碑集錄》附錄一《重編百丈清規(guī)圣旨》:“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭,揀選有本事的和尚,好生校正歸一者。”

(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折:“我怎生不歸一?我是第一個(gè)歸一的人?!?/p>

自分

自料,自以為。《漢書·蘇武傳》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,請(qǐng)畢今日之驩,效死于前?!?三國 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“心離志絶,自分黃耇無復(fù)執(zhí)珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓(xùn)之行錄后》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,義之所在,不約而自隱其中之所存耳?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書》:“當(dāng)是時(shí), 馮公 自分不免, 王公 備任慘毒。”

歐陽修名句,觀龍圖閣三圣御書應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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