摘自《國語·周語·晉羊舌肸聘周論單靖公敬儉讓咨》

解釋：行為舉止莫過于恭敬，持家居家莫過于節(jié)儉，道德品行莫過于謙讓，辦事做事莫過于征求他人的意見。

原文摘要：
晉羊舌肸聘于周，發(fā)幣于大夫及單靖公。靖公享之，儉而敬；賓禮贈(zèng)餞，視其上而從之；燕無私，送不過郊；語說《昊天有成命》。單之老送叔向，叔向告之曰：“異哉！吾聞之曰：‘一姓不再興。’今周其興乎！其有單子也。昔史佚有言曰：‘動(dòng)莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若咨。’單子之貺我，禮也，皆有焉。夫?qū)m室不崇，器無彤鏤，儉也；身聳除潔，外內(nèi)齊給，敬也；宴好享賜，不逾其上，讓也；賓之禮事，放上而動(dòng)，咨也。如是而加之以無私，重之以不淆，能避怨矣。居儉動(dòng)敬，德讓事咨，而能避怨，以為卿佐，其有不興乎！“且其語說《昊天有成命》，《頌》之盛德也。其詩曰：‘昊天有成命，二后受之，成王不敢康。夙夜基命宥密，於，緝熙！亶厥心肆其靖之?！堑莱赏踔乱?。成王能明文昭

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