任彼聲勢(shì)徒,得志方夸毗
出自唐代顧況《擬古三首(第一首一作長(zhǎng)安古意)》:
龍劍昔藏影,送雄留其雌。
人生阻歡會(huì),神物亦別離。
碧樹(shù)感秋落,佳人無(wú)還期。
夜琴為君咽,浮云為君滋。
愛(ài)而傷不見(jiàn),星漢徒參差。
幽居盼天造,胡息運(yùn)行機(jī)。
春葩妍既榮,秋葉瘁以飛。
滔滔川之逝,日沒(méi)月光輝。
所貴法乾健,于道悟入微。
任彼聲勢(shì)徒,得志方夸毗。
浮生果何慕,老去羨介推。
陶令何足錄,彭澤歸已遲。
空負(fù)漉酒巾,乞食形諸詩(shī)。
吾惟抱貞素,悠悠白云期。
注釋參考
聲勢(shì)
聲勢(shì) (shēngshì) 名聲威望和氣勢(shì) momentum impetus;prestige and influence;spirited atmosphere 造成聲勢(shì) 聲勢(shì)浩大的場(chǎng)面得志
(1) [enjoy success;achieve one's ambition]∶實(shí)現(xiàn)志愿
少年得志
(2) [have a succesfful career]∶某人在事業(yè)上獲得成功
說(shuō)書雖小技,然必句(gōu)性情,習(xí)方俗,如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
詳細(xì)解釋(1).謂實(shí)現(xiàn)其志愿?!兑住べS》:“‘白賁無(wú)咎’,上得志也。”《史記·伍子胥列傳》:“ 闔廬 既立,得志,乃召 伍員 以為行人,而與謀國(guó)事?!?宋 蘇軾 《管仲論》:“故三代之興,治其兵農(nóng)軍賦,皆數(shù)十百年而后得志於天下?!?清 周友良 《珠江梅柳記》:“但妾兩人鬱鬱不得志,恆與筆墨為緣。”
(2).指名利欲望得到滿足。多含貶義。 漢 賈誼 《吊屈原文》:“闒茸尊顯兮,讒諛得志?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·于去惡》:“得志諸公,目不覩墳典,不過(guò)少年持敲門磚,獵取功名,門既開(kāi),則棄去?!?浩然 《艷陽(yáng)天》第一○三章:“他帶著一臉小人得志的奸笑,拍著 馬子懷 的肩頭說(shuō):‘爺們,那天在集上我怎么跟你說(shuō)的?’”
(3).謂揣度而得其意旨?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸胺浇裉煜轮畽?quán)命懸於 胡亥 , 高 能得志焉?!?/p>
夸毗
以諂諛、卑屈取媚于人?!对?shī)·大雅·板》:“天之方懠,無(wú)為夸毗?!?毛 傳:“夸毗,體柔人也?!?朱熹 集傳:“夸,大;毗,附也。小人之於人,不以大言夸之,則以諛言毗之也?!薄逗鬂h書·崔駰傳》:“夫君子非不欲仕也,恥夸毗以求舉?!?李賢 注:“夸毗,謂佞人足恭,善為進(jìn)退?!?三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之五三:“如何夸毗子,作色懷驕腸。” 宋 梅堯臣 《張斯立遂州司理》詩(shī):“去勿藉芳草,世俗多夸毗。” 梁?jiǎn)⒊?《變法通議》:“夸毗成風(fēng),憚?dòng)谂d作,但求免過(guò),不求有功?!?/p>
諂媚阿諛。 唐 顧況 《擬古》詩(shī)之二:“任彼聲勢(shì)徒,得志方夸毗。”參見(jiàn)“ 夸毗 ”。
顧況名句,擬古三首(第一首一作長(zhǎng)安古意)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 艱難人不見(jiàn),隱見(jiàn)爾如知
- 分明都是淚,不道今宵,篷底有離人。
- 佛川此去何時(shí)回,應(yīng)真莫便游天臺(tái)。作者:權(quán)德輿作品:錫杖歌送明楚上人歸佛川
- 風(fēng)從北來(lái)不可當(dāng),街中橫吹人馬僵作者:陸游作品:大風(fēng)登城書雨
- 藥圃妻同耨,山田子共耕作者:劉得仁作品:贈(zèng)陶山人
- 時(shí)聞雷雨驚樵客,長(zhǎng)有龍蛇護(hù)洞門
- 更那堪、玉笙度曲,翠羽傳觴。
- 空戶兩向辟,樽席長(zhǎng)對(duì)排作者:梅堯臣作品:送王巖夫秘校通判滑州
- 曉辭丹陛君恩重,笑指舊山歸路長(zhǎng)作者:趙況作品:送僧歸護(hù)國(guó)寺
- 多病長(zhǎng)無(wú)事,開(kāi)筵暫送君作者:劉長(zhǎng)卿作品:送裴二十一



















