人言紫綬有光輝，不二心觀似草衣。
塵劫自營還自壞，禪門無住亦無歸。
松根穴蟻通山遠，塔頂巢禽見海微。
每話南游偏起念，五峰波上入船扉。

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塵劫

佛教稱一世為一劫，無量無邊劫為塵劫。后亦泛指塵世的劫難。《楞嚴經(jīng)》卷一：“縱經(jīng)塵劫，終不能得?！?金 元好問 《龍興寺閣》詩：“桑海幾經(jīng)塵劫壞，江山獨恨酒腸乾?！薄缎咽篮阊浴S秀才徼靈玉馬墜》：“汝誠念皈我，但尚有塵劫未脫。老僧贈汝一物，可密藏於身畔，不許一人知道，他日夫婦重逢，自有靈驗?！薄都t樓夢》第一二○回：“小女 英蓮 ，幼遭塵劫?！?廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩：“四十五年塵劫苦，好從解脫悟前非。”

自營

禪門

(1).佛教語。謂禪定之法門，為心定于一、屏除妄念之法。又指 達摩 所傳禪法言，即謂禪宗法門。 唐 玄覺 《永嘉證道歌》：“是以禪門了卻心，頓入無生知見力?！贝恕岸U門”即禪宗之法門。

(2).猶佛門。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩：“禪門澹泊無心地，世事生疏欲面墻?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·月涵》：“所至之地，緇素宗仰，於是海內(nèi)無不推 月涵 為禪門尊宿矣?！?嚴復 《和荊公》：“禪門講座下，所得盡平平?！?/p>

(3).佛教語。即叢林。僧侶群聚的寺院。《釋氏要覽·躁靜》：“禪門，別號叢林?！?唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門寺》：“繫馬清溪樹，禪門春氣濃?！眳⒁姟?叢林 ”。

無住

佛教語。實相之異名。謂法無自性，無所住著，隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四：“悟滅心非盡，求虛見后生。應將無住法，修到不成名?！?唐 謝勮 《游爛柯山》詩：“惟將無住理，轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中，可觀不可得?！?/p>

無歸

(1).不回去；不回歸?！对姟ば⊙拧ふ柯丁罚骸皡拝捯癸嫞蛔頍o歸。” 唐 李洞 《和劉駕博士贈莊嚴律禪師》：“塵刼自營還自壞，禪門無住亦無歸?！?/p>

(2).無所歸宿。 漢 劉向 《說苑·貴德》：“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰：‘是無歸夫?！?晏子 對曰：‘君存，何為無歸！’”

(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》：“終以豫治，而不使其女之無歸也?！?/p>

李洞名句，和劉駕博士贈莊嚴律禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考