悼亡君有安仁戚，歸隱儂為梁父吟
出自宋代楊萬里《謝淮東漕虞壽老寶文察院寄詩二首》：
鵷行接翼復分襟，酒病詩愁老不禁。
十載江湖千里月，一生金石兩知心。
悼亡君有安仁戚，歸隱儂為梁父吟。
早晚故人天上去，未應廊廟忘山林。
注釋參考
亡君
亡國之君；失權(quán)之君。《管子·七法》：“亡君則不然。致所貴非寳也，致所親非戚也，致所愛非民也，致所重非爵祿也?！薄俄n非子·八奸》：“所謂亡君者，非莫有其國也，而有之者，皆非己有也?！?/p>
安仁
安心于實行仁道?！墩撜Z·里仁》：“仁者安仁，知者利仁?！薄逗鬂h書·張衡傳》：“吾子性德體道，篤信安仁?！?宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“惟安仁樂道，無所陳請，此為高也?！?/p>
歸隱
歸隱 (guīyǐn) 回到民間或故鄉(xiāng)隱居 live in seclusion 歸隱故園梁父吟
梁父吟 (Liángfǔ yín) 又作“梁甫吟”,樂府楚調(diào)曲名,相傳為諸葛亮所作 Liang fuyin——a ancient chinese verse name 好為《梁父吟》。(梁父,山名,在泰山下。)——《三國志·諸葛亮傳》楊萬里名句，謝淮東漕虞壽老寶文察院寄詩二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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