弭棹初逢云雨館，轉(zhuǎn)帆便是帝王州

出自宋代李流謙《次黃仲甄峽中韻二絕》：

眾流自作一門去，老子閒為三峽游。
弭棹初逢云雨館，轉(zhuǎn)帆便是帝王州。

注釋參考

弭棹

亦作“ 弭櫂 ”。停泊船只。南朝宋謝靈運(yùn) 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》詩(shī)：“弭棹薄枉渚，指景待樂(lè)闋?！?唐陳子良《入蜀秋夜宿江渚》詩(shī)：“我行逢日暮，弭櫂獨(dú)維舟?！?宋賀鑄《擁鼻吟·吳音子》詞：“別酒初銷，憮然弭櫂蒹葭浦。回首不見高城，青樓更何許?！?元盧摯《黑漆弩·晚泊采石》曲：“記朝來(lái)黯別江濱，又弭棹娥眉晚處?！?/p>

云雨

云雨 (yúnyǔ) 云和雨 cloud and rain 指男女合歡 sexual intercourse

轉(zhuǎn)帆

轉(zhuǎn)帆 (zhuǎnfān) 改變船的航向而使帆轉(zhuǎn)向 jibe,gybe

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?！?明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無(wú)須描寫外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是。” 元無(wú)名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街卜家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)椤！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是宋江來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。唐元稹《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)。”