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單詞乎

善世既不伐,遁世亦無悶

出自宋代釋智圓《思君子歌》:

小人足諂媚,君子無猜忌。
開口揄揚皆圣賢,滿腹包藏盡仁義。
修辭復古振淳風,折檻觸鱗彰直氣。
善世既不伐,遁世亦無悶。
自同流俗混光塵,不與常人斗分寸。
展矣斯人欲見之,一夕輾轉九回思。
終日躊躇無所遇,颯颯西風木葉衰。

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注釋參考

善世

為善于世。《易·乾》:“善世而不伐,德博而化?!?孔穎達 疏:“謂為善於世而不自伐其功。” 晉 荀勗 《晉四廂樂歌》:“善世不伐,服事參分?!?宋 陳師道 《咸平讀書堂》詩:“昔人三百篇,善世已有餘?!?/p>

不伐

不自夸耀?!兑住だM辭上》:“勞而不伐,有功而不德,厚之至也?!?三國 魏 劉劭 《人物志·釋爭》:“蓋善以不伐為大,賢以自矜為損?!薄睹魇贰こS龃簜髻潯罚骸?中山 持重有謀,功高不伐,自古名世之佐無以過之。”

遁世

遁世 (dùnshì) 獨自隱居,避開俗世;避世隱居 reclusion 遁世絕俗

無悶

(1).沒有苦惱。多形容遺世索居或致仕退休者的心情?!兑住で罚骸啊段难浴吩唬骸q世無悶,不見是而無悶。樂則行之,憂則違之?!?三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。” 南朝 宋 謝靈運 《登池上樓》詩:“持操豈獨苦,無悶徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚書致仕》詩:“全家遁世曾無悶,半俸資身亦有餘?!?/p>

(2).詞牌名。即“催雪”。 宋 王沂孫 、 程垓 有此詞,計九十九字。 宋 吳文英 有《催雪》一調,與此全同。參閱 清 萬樹 《詞律》卷十六。

沒有憂煩。《易·乾》:“不成乎名,遯世無悶?!?成玄英 疏:“無悶者,謂逃遯避世,雖逢無道,心無所悶。”

釋智圓名句,思君子歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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