降魔要豎大{1|1}法幢，起死要下黃昏湯

出自宋代陳元晉《贈(zèng)符藥朱道士》：

君不見(jiàn)許旌陽(yáng)光，飛符走劍蛟龍降。
一朝功行滿仙籍，寶冊(cè)金丹來(lái)帝旁。
又不見(jiàn)孫思邈來(lái)，玉函方出千藥。
棲遲猶作地行仙，良以活人恩施博。
要知天地德好生，鬼謀客邪胡由乘。
有符有藥解濟(jì)世，此心即可通神明。
桃椎耳孫樂(lè)虛靜，符水能靈藥能圣。
呼雷麾雷電縛魑魅，二豎三彭俱聽(tīng)命。
困者以醒病者甦，孳孳予豈為利圖。
梓人作室橐駝樹(shù)，治民相國(guó)非殊涂。
降魔要豎大{1|1}法幢，起死要下黃昏湯。
更頻繁物色合誰(shuí)屬，請(qǐng)起江湖登廟堂。

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注釋參考

降魔

佛教語(yǔ)。相傳釋迦牟尼在成佛前，曾與魔王進(jìn)行激烈斗爭(zhēng)，并取得勝利。佛教史上稱為“降魔”。見(jiàn)《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷三。后常用作降服妖魔的典故。宋王安石《南鄉(xiāng)子》詞：“作么有疏親？我自降魔zhuan{1~1}法{1-1}輪?！?元王惲《番禺權(quán)》詩(shī)：“笑揮堪解虎，靜倚可降魔?！薄缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》：“且住，且住！你去未得。吾有法寶，未曾傳與汝。道童，與吾取過(guò)降魔太阿神光寶劍來(lái)?！?/p>

法幢

(1).寫有佛教經(jīng)文的長(zhǎng)筒形綢傘或刻有佛教經(jīng)文、佛像等的石柱。南朝梁王僧孺《chu{1~1}夜文》：“法幢卷舒，拂高軒而徐薄；名香鬱馥，山重檐而輕轉(zhuǎn)?！?明唐順之《題金山寺付僧惠杰》詩(shī)之一：“隱隱帆檣外，分明見(jiàn)法幢?！?清唐孫華《東林寺》詩(shī)：“法幢始何年，本自遠(yuǎn)公作?！?/p>

(2).比喻佛法?！都魺翕旁挕ぢ?tīng)經(jīng)猿記》：“側(cè)聞尊宿建da{1*1}法幢，不憚遠(yuǎn)來(lái)，求依浄社。”

起死

使死人復(fù)活。唐裴铏《傳奇·張無(wú)頗》：“某有玉龍膏一盒子，不惟還魂起死，因此亦遇名姝。” 宋楊萬(wàn)里《罷丞零陵忽病傷寒謁醫(yī)兩旬如負(fù)擔(dān)者日遠(yuǎn)日重改謁唐醫(yī)公亮九日而無(wú)病矣謝以長(zhǎng)句》：“探囊起死無(wú)德色，掉臂不為曳裾客?！?清蒲松齡《聊齋志異·畫皮》：“我術(shù)淺，誠(chéng)不能起死。”