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單詞乎

子來誠(chéng)獨(dú)難,我往義當(dāng)果

出自宋代韓維《答曼叔見寄》:

日君同里閭,杖履數(shù)相過。
靡為不吾咨,有唱必君和。
春風(fēng)南陌游,炎月北窗臥。
貪從德義樂,不覺歲月破。
而君宦游者,動(dòng)足落羈鎖。
襄城雖近邑,去局有重坐。
子來誠(chéng)獨(dú)難,我往義當(dāng)果。
時(shí)天雨方霽,綠樹垂{左禾右衣中多}{左禾右衣中多}。
策馬望城郭,青山映煙火。
解衣塵慮清,垂箔月華墮。
憐君九品賤,志尚勇不挫。
乃云曹事簡(jiǎn),經(jīng)史日自課。
出詩且百篇,語法就平妥。
相別不滿歲,美譽(yù)亦已播。
顧慚糠秕姿,幾不見揚(yáng)簸。
投章匪云報(bào),亦用警庸懦。

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注釋參考

子來

謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來,竭誠(chéng)效忠。《詩·大雅·靈臺(tái)》:“經(jīng)始 靈臺(tái) ,經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來?!?朱熹 集傳:“ 文王 之臺(tái),方其經(jīng)度營(yíng)表之際,而庶民已來作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂之,如子趣父事,不召自來也。”《宋書·武帝紀(jì)中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來之眾,其會(huì)如林?!?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來?!?清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善后,士民皆踴躍,子來之力必有可觀?!?/p>

韓維名句,答曼叔見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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