無位真人，處處獻新

出自宋代釋道昌《頌古五十七首》：

無位真人，處處獻新。
攔胸扭住，不落主賓。
乾屎橛，乾屎橛，三人證龜作個鱉。

注釋參考

無位

(1).沒有界限或位置。晉郗超《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應(yīng)而無差者也。茍昧斯道，則邪正無位，寄心無準矣?！?晉王謐《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語靈異之無位，設(shè)報應(yīng)於未兆，取之能信，不亦難乎！”

(2).指沒有一定的地位。明劉基《全嬰堂序》：“夫濟人利物，無位不能焉?！?/p>

猶失位。謂在上故貴，但無人君之德，則失其位。《易·繫辭上》：“貴而無位，高而無民?！?尚秉和注：“在上故貴，失正故無位?！?/p>

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal

處處

處處 (chùchù) 在各個地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之?！諟Y明《桃花源記》在各個方面 in all respects 處處嚴格要求自己在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國的浪潮

獻新

(1).以新收獲的谷物、果品等先祭神靈，后自享用的一種風(fēng)俗。唐盧綸《送馬尚書郎君侍從歸覲太原》詩：“從賞野郵靜，獻新秋果鮮?！薄肚迨犯濉ざY志四》：“依明洪武三年例，朝夕焚香，朔望瞻拜，時節(jié)獻新?！?洪深《香稻米》第一幕：“陰歷的十月初一，黃二官家里，正忙著‘獻新’。所謂獻新－－獻新谷齋祭了天神，自己才敢享用－－倒是一個舊風(fēng)俗，不但江南，就是別處地方都有?！?/p>

(2).指勞動者將新鮮的收獲物獻給統(tǒng)治者。明無名氏《草廬記》第四五折：“我是江下漁翁獻新?！?/p>

釋道昌名句，頌古五十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯