出自唐朝李珣《菩薩蠻》
回塘風(fēng)起波文細(xì),刺桐花里門(mén)斜閉。殘日照平蕪,
雙雙飛鷓鴣。
征帆何處客,相見(jiàn)還相隔。不語(yǔ)欲魂銷(xiāo),望中煙水遙。
等閑將度三春景,簾垂碧砌參差影。曲檻日初斜,
杜鵑啼落花。
恨君容易處,又話瀟湘去。凝思倚屏山,淚流紅臉斑。
隔簾微雨雙飛燕,砌花零落紅深淺。捻得寶箏調(diào),
心隨征棹遙。
楚天云外路,動(dòng)便經(jīng)年去。香斷畫(huà)屏深,舊歡何處尋。
注釋參考
征帆
指遠(yuǎn)行的船。 南朝 梁 何遜 《贈(zèng)諸舊游》詩(shī):“無(wú)由下征帆,獨(dú)與暮潮歸。” 宋 張先 《離亭宴》詞:“更上玉樓西,歸雁與征帆共遠(yuǎn)?!?清 黃燮清 《吳江嫗》詩(shī):“征帆自北來(lái),晚泊 吳江 湄?!?/p>
何處
哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
相見(jiàn)
相見(jiàn) (xiāngjiàn) 彼此會(huì)面 meet 整個(gè)代表團(tuán)在終點(diǎn)站與他們相見(jiàn)相隔
相隔 (xiānggé) 彼此間距離 be separated by;be apart李珣名句,菩薩蠻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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