出自宋代陳普《孟子隘與人恭》:
異端豈必皆邪說(shuō),執(zhí)一之偏或過(guò)中。
隘與恭如失正,到頭流弊亦皆同。
注釋參考
異端
異端 (yìduān) 異常的吉兆?,F(xiàn)多指自認(rèn)為正統(tǒng)者對(duì)異己的思想、理論的稱呼 strange omen 攻乎異端,斯害也已。——《論語(yǔ)·為政》。朱熹集注:“非圣人之道,而別為一端?!?焦循補(bǔ)疏:“各為一端,彼此互異?!? 古代儒家稱其他學(xué)說(shuō)、學(xué)派為異端 heterodoxy;heresy豈必
猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī):“哀樂(lè)境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
邪說(shuō)
邪說(shuō) (xiéshuō) 不正當(dāng)?shù)淖h論、主張 heretical ideas;fallacy;heresy 辟邪說(shuō)執(zhí)一
(1).猶言專一?!盾髯印騿?wèn)》:“執(zhí)一無(wú)失,行微無(wú)怠?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)笪迥?,不成伎術(shù)?!?/p>
(2).固執(zhí)一端,不知變通?!睹献印けM心上》:“執(zhí)中無(wú)權(quán),猶執(zhí)一也?!?宋 岳珂 《桯史·大散論賞書》:“且時(shí)異事異,故宜改更,不可執(zhí)一?!?吳組緗 《山洪》四:“小把戲,凡事不要太執(zhí)一了吧?!?/p>
(3).謂掌握根本之道?!秴问洗呵铩び卸取罚骸跋韧醪荒鼙M知,執(zhí)一而萬(wàn)治?!?高誘 注:“執(zhí)守一道,而萬(wàn)物治理矣?!薄段淖印の⒚鳌罚骸耙?jiàn)本而知末,執(zhí)一而應(yīng)萬(wàn),謂之術(shù)?!?/p>
過(guò)中
(1).過(guò)了中年?!冻o·九辯》:“時(shí)亹亹而過(guò)中兮,淹蹇留而無(wú)成。” 王逸 注:“年已過(guò)半?!?/p>
(2).過(guò)半。 宋 張耒 《上元》詩(shī)之一:“清晨謁帝 大明宮 ,拜賜歸來(lái)夜過(guò)中。”
(3).超過(guò)適當(dāng)?shù)南薅取?元 姚燧 《江漢堂記》:“人見(jiàn)其不儉不及,不豐過(guò)中?!?元 姚燧 《國(guó)子司業(yè)滕君墓碣銘》:“刑或過(guò)中,必揆以義?!?/p>
陳普名句,孟子隘與人恭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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