天未喪斯文，遁翁續(xù)思孟。
戒慎恐懼傳，源流獨(dú)也正。
□□中節(jié)情，未發(fā)為善性。
人己不睹聞，了無(wú)一可偵。
上璧□□朗，下譬深淵靚。
尚復(fù)有形跡，兩物相照映。
人心統(tǒng)性情，本□垢可凈。
鬼神不能知，匣中未開(kāi)鏡。
所以古君子，一恬□□□。
學(xué)者當(dāng)此時(shí)，養(yǎng)之惟以敬。
述者于茲明，作者于茲圣。
三畏孰為首，戰(zhàn)兢保天命。
武林子張子，早執(zhí)文□□。
□□將相家，炎紹四大姓。
未應(yīng)釣渭□，□□□□□。
□□□□□，□見(jiàn)退之病。
中年有省悟，坐覺(jué)浮華屏。
宜興□□□，□□聞且榜。
諸生望絳帳，□以慰郊迎。
朱子所著書(shū)，率□□□□。
當(dāng)于謹(jǐn)獨(dú)上，有法更究竟。

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學(xué)者

(1).做學(xué)問(wèn)的人；求學(xué)的人?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”《禮記·學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之。” 唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī)：“儒林道益廣，學(xué)者心彌鋭?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書(shū)，須要字字分明?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“學(xué)者當(dāng)知所尚，不可視兩刻為尋常而忽之耳?！?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?！肚f子·刻意》：“語(yǔ)仁義忠信，恭儉推讓，為修己而已矣；此平世之士，教誨之人，游居學(xué)者之所好也?！?成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而議論，或安居而講説，蓋是學(xué)人之所好?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博，猶考信於六蓺?！薄杜f五代史·晉書(shū)·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學(xué)者講説，躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?！?清 李漁 《比目魚(yú)·贈(zèng)行》：“昨日在幾案之上，又見(jiàn)他幾首新詩(shī)，竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?！?魯迅 《而已集·讀書(shū)雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家，是學(xué)者?！?/p>

此時(shí)

這時(shí)候?！逗鬂h書(shū)·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對(duì)我飲，正用此時(shí)持事來(lái)乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回：“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了?！?/p>

方回名句，送張仲實(shí)宜興州教授名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考