背郭去歸宿,頭陀意頗濃。
出自唐朝棲白《送禪師宗極歸玉峰》
背郭去歸宿,頭陀意頗濃。鶴爭棲遠(yuǎn)樹,猿斗上孤峰。
夜戍經(jīng)霜月,秋城過雨鐘。由來無定止,何處訪高蹤。
注釋參考
去歸
猶回家。 漢 王充 《論衡·骨相》:“ 高祖 為 泗上 亭長,當(dāng)去歸之田,與 呂后 及兩子居田?!?宋 彭乘 《續(xù)墨客揮犀·貴其真》:“ 陶淵明 恥為五斗粟屈於鄉(xiāng)里小兒,棄官去歸?!?/p>
頭陀
頭陀 (tóutuó) 原意為抖擻浣洗煩惱。佛教僧侶所修的苦行。后世也用以指行腳乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼” 梵dhūta;mendicant Buddhist monk棲白名句,送禪師宗極歸玉峰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 嵩山老人告行作六偈送之——— 釋正覺〔宋代〕
- 同外孫文九新春五絕句——— 蘇轍〔宋代〕
- 送吳魁君謀叔告赴召二首——— 王邁〔宋代〕
- 點(diǎn)絳唇·厚地高天——— 王國維〔近現(xiàn)代〕
- 圓靈水鏡——— 佚名〔唐代〕
- 記戊午十一月二十四夜夢——— 陸游〔宋代〕
- 虎丘劍池——— 蘇泂〔宋代〕
- 過鄭廣文舊居(鄭虔)——— 李商隱〔唐代〕
- 小重山·誰向江頭遺恨——— 祖可〔宋代〕
- 出舫——— 李石〔宋代〕
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