出自唐代溫庭筠《瑟瑟釵》
只因七夕回天浪，添作湘妃淚兩行。
注釋參考
七夕
七夕 (Qīxī) 農歷七月初七的晚上,神話傳說天上的牛郎、織女每年在這個晚上相會 the seventh evening of the seventh moon(when according to legend the Cowherd and the Weaver Maid meet in Heaven)回天
(1).謂權大勢重?！逗鬂h書·宦者傳·單超》：“其后四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墮?！?唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“別有豪華稱將相，轉日回天不相讓?！?/p>
(2).舊以皇帝為天，凡能諫止皇帝改變意志者稱回天。 唐 貞觀 四年給事中 張玄素 諫止 太宗 修 洛陽 乾元殿 ， 魏徵 嘆曰：“ 張公 遂有回天之力。”事見 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》、《新唐書·張玄素傳》。 宋 岳珂 《桯史·愛莫助之圖》：“﹝ 洵武 ﹞自度清議必弗貸，且有駟不及舌之慮，懼 文定 知之，未知所以回天者，憂形於色。” 清 洪昇 《長生殿·賄權》：“論失律喪師關鉅典，我雖總朝綱敢擅專？況刑書已定難更變，恐無力可回天?！?/p>
(3).喻力量之大，能左右或扭轉難以挽回的局勢?！独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十四年》：“ 安圖 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，別選賢者，猶或不至虐民誤國?！?清 譚嗣同 《臨終語》詩：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀mao{1-1}主{1|1}席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞：“傾心甚，看回天身手，絶代風騷?！?/p>
(1).扭轉乾坤。形容權勢或力量強大?！侗饼R書·帝紀總論》：“佞閹處當軸之權，婢妾擅迴天之力，賣官鬻爵，亂政淫刑。”《舊唐書·忠義傳下·蘇安恒》：“專國倍於 穰侯 ，迴天過於 左悺 ，則社稷危矣?！?清 洪楝園 《懸?guī)S猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被執(zhí)空坑，比 厓山 追隨帝后。”
(2).舊以皇帝為天，故喻諫止皇帝改變意志。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“ 太宗 曰：‘善?！n采三百疋。 魏徵 嘆曰：‘ 張公 論事，遂有迴天之力，可謂仁人之言，其利溥哉！’”
湘妃
舜 二妃 娥皇 、 女英 。相傳二妃沒于 湘水 ，遂為 湘水 之神。 北周 庾信 《拓跋競夫人尉遲氏墓志銘》：“西臨 織女 之廟，南望 湘妃 之墳?！?唐 岑參 《秋夕聽羅山ren{1~1}彈三峽流泉》詩：“ 楚 客腸欲斷， 湘妃 淚斑斑。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“ 湘妃 起舞一笑，撫瑟奏清商?！?清 劉鶚 《＜老殘游記＞自敘》：“城崩 杞 婦之哭，竹染 湘妃 之淚，此有力類之哭泣也?！?/p>
兩行
(1). 莊子 謂不執(zhí)著于是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”?！肚f子·齊物論》：“是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。” 郭象 注：“任天下之是非?！?/p>
(2).兩者一起通行、流行?！睹姟ぶ苣详P雎詁訓傳》 唐 陸德明 題注：“故訓舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以兩行?！?/p>
(3).兩者一起施行、實行?！缎绿茣沃N傳》：“始在 河西 ，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數十人總牙兵，故威惠兩行?！?/p>
溫庭筠名句，瑟瑟釵名句。注釋由系統生成，僅供參考
