祖龍一出群儒怒，滔滔稷下如抽縷。
樂以聲傳非文字，千年闕斷無人補(bǔ)。
昔有丈人壺山前，紹興甲寅乙卯年。
定律不待累黍起，瓦缶皆可成宮徵。
更言吹律隨隆汙，百世不以一聲拘。
此法漢魏周隋無，紅泉得之延坐隅。
一時(shí)河漢東西奔，姓氏胡為旅人門。
我欲栩栩還皇墳，要以六琯為根原。
九簫鼓吹百物和，羽衣狼藉漁陽戈。
須信樂能召太平，非是太平為樂歌。
丈人宿草飛毿毿，乾旋坤轉(zhuǎn)誰更堪。
忽有尺紙如春蠶，遺音石筍天一南。
三更把書不成眠，四更起坐霜月懸。
五更開門欲上馬，至竟此人何山下。

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太平

非是

(1).謂不正當(dāng)?shù)氖?。《管子·明法解》：“國無明法，則百姓輕為非是?！?/p>

(2).以非為是。《荀子·修身》：“非是是非謂之愚。” 楊倞 注：“以非為是，以是為非，則謂之愚?！?/p>

(3).不正常，意外。

(4).不當(dāng)；有過錯(cuò)?！稘h書·外戚傳下·定陶丁姬》：“臣前奏請(qǐng)?jiān)?丁姬 復(fù)故，非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“侵官固非是，妄作譴可懲?！?/p>

為樂

奏樂?！墩撜Z·述而》：“不圖為樂之至於斯也?！?何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也?！?皇侃 義疏：“為，猶奏也。”

作樂，取樂。《后漢書·靈帝紀(jì)》：“帝著商估服，飲宴為樂?！?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三：“含歌攬?zhí)閻a抱愁，人生幾時(shí)得為樂！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂？”

林亦之名句，丈人行答通平林簿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考