洹河見水老如新，此見云何別妄真。
心本佛心須作佛，境皆塵境莫隨塵。
空中花果浮生眼，夢裹悲歡現(xiàn)在身。
萬事盧胡吃茶去，不知誰主更誰賓。

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心本

猶本心?！稘h書·游俠傳·郭解》：“既已振人之命，不矜其功，其陰賊著於心本發(fā)於睚眥如故云?！?顏師古 注：“心本，猶言本心也?！薄顿Y治通鑒·唐文宗太和八年》：“臣聞惟 顏回 能不貳過。彼圣賢之過，但思慮不至，或失中道耳。至於 仲言 之惡，著於心本，安能悛改邪！”

佛心

佛教語。謂佛的大慈大悲之心?！队^無量壽經(jīng)》：“諸佛心者，大慈悲是。” 唐 王維 《為舜阇黎謝御題大通大照和尚塔額表》：“冀成寶器，仁王為琢玉之因；廣運(yùn)佛心，圣主受恆沙之祐?！?唐 司空圖 《山中》詩：“名應(yīng)不朽輕仙骨，理到忘機(jī)近佛心?！?/p>

塵境

原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，因稱現(xiàn)實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩：“翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵?！?宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“嘉花名木，類聚區(qū)別，幽勝宛若生成，西抵 麗澤 ，不類塵境?！?李廣田 《＜聞一多選集＞序》：“而這樣的文字，如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’，不是在思想上向現(xiàn)實突進(jìn)了一步，是不可能出現(xiàn)的?！?/p>

鄭清之名句，默坐偶成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考