二儀既閉，三象乃乖。圣道埋郁，人心不開(kāi)。
上無(wú)文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰為來(lái)哉。
周雖不綱，孔實(shí)嗣圣。詩(shī)書(shū)既刪，禮樂(lè)大定。
勸善懲惡，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。
圣與時(shí)合，代行位尊。茍或乖戾，身窮道存。
於昭魯邑，棲遲孔門(mén)。吁嗟麟兮，孰知其仁。
運(yùn)極數(shù)殘，德至?xí)r否。楚國(guó)浸廣，秦封益侈。
墻仞迫厄，崎嶇闕里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
世治則麟，世亂則麇。出非其時(shí)，麋鹿同群。
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。

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二儀

(1).指天地。 三國(guó) 魏 曹植 《惟漢行》：“太極定二儀，清濁始以形?！薄吨軙?shū)·武帝紀(jì)上》：“二儀創(chuàng)闢，玄象著明?！?明 王慎中 《游白鹿洞》詩(shī)：“境閑百慮空，意愜二儀廣。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“二儀之英，五材之精，在地為石，在天為星。”

(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》：“二儀協(xié)序，五緯同符?！?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·象緯》：“二儀運(yùn)而出沒(méi)，五緯隨而起伏?！?/p>

三象

(1).樂(lè)曲名?！秴问洗呵铩す艠?lè)》：“ 商 人服象，為虐於東夷， 周公 遂以師逐之，至於 江 南，乃為《三象》，以嘉其德?！?高誘 注：“《三象》， 周公 所作樂(lè)名?！薄痘茨献印R俗訓(xùn)》：“其樂(lè)：《大武》、《三象》、《棘下》?！?高誘 注：“《三象》、《棘下》， 武王 樂(lè)也。”

(2).日、月、星。 南朝 梁 沉約 《齊武帝議謚》：“含精靈于五緯，駕貞明于三象?！?唐 韋表微 《池州夫子廟麟臺(tái)》詩(shī)：“二儀既閉，三象乃乖?！?/p>

韋表微名句，池州夫子廟麟臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考