出自宋代釋正覺(jué)《偈頌二百零五首》:
雪峰之子,德山之孫,葛藤牽轉(zhuǎn)難窮根。
截?cái)啾娏饕?jiàn)源底,相應(yīng)函蓋同乾坤。
長(zhǎng)長(zhǎng)短短無(wú)節(jié)奏,綿綿密密忒鶻倉(cāng)。
隨波逐浪恁麼去,上船便到家前門(mén)。
注釋參考
截?cái)啾娏?/h3>
喻識(shí)見(jiàn)玄遠(yuǎn),超情越識(shí)。 宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷上:“禪宗論 云間 有三種語(yǔ):其一為隨波逐浪句,謂隨物應(yīng)機(jī),不主故常;其二為截?cái)啾娏骶?,謂超出言外,非情識(shí)所到;其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無(wú)間可伺。其深淺以是為序。余嘗戲謂學(xué)子言, 老杜 詩(shī)亦有此三種語(yǔ)……以‘百年地僻柴門(mén)迥,五月江深草閣寒’為截?cái)啾娏骶??!薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷七六:“如復(fù)其天地之心神者,妙萬(wàn)物而為言,此截?cái)啾娏骶洹!?王闿運(yùn) 《<八代文粹>序》:“要以截?cái)啾娏?,歸之淳雅,使詞無(wú)鄙語(yǔ),學(xué)有本根。”
成語(yǔ)解釋比喻識(shí)見(jiàn)玄遠(yuǎn),超情越識(shí)。截?cái)啾娏鞒鎏帯段鍩魰?huì)元·云門(mén)偃禪師法嗣·德山緣密禪師》:“我有三句語(yǔ)示汝諸人:一句函蓋乾坤,一句截?cái)啾娏?,一句隨波逐浪?!薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷七六:“如復(fù)其天地之心神者,妙萬(wàn)物而為言,此截?cái)啾娏骶??!笔褂美鋮柼櫈樵?shī),精深華妙,截?cái)啾娏??!锴濉ず即笞凇对~科掌錄》相應(yīng)
相應(yīng) (xiāngyìng) 相互呼應(yīng);應(yīng)和;相符合 correspond 相應(yīng) (xiāngyìng) 相宜,應(yīng)該 corresponding 隨著工業(yè)的發(fā)展,對(duì)環(huán)境保護(hù)也采取了相應(yīng)的措施 彼此相當(dāng)?shù)幕蚧パa(bǔ)的;交互,互惠 reciprocal 商定彼此都給對(duì)方公民以相應(yīng)的權(quán)利函蓋
包含;概括。 清 梁章鉅 《浪跡續(xù)談·東西》:“世俗通行之語(yǔ)但舉東西,而不言南北者,東謂我儒之教,即 孔子 之東家某;西即彼教,謂西方之圣人;舉此二端,足以函蓋一切矣。” 郭沫若 《文藝論集·論詩(shī)三札》:“《虞書(shū)》文還是古詩(shī)言語(yǔ)的藝術(shù)之孑遺,不足以函蓋近代文字的藝術(shù)?!?/p>
乾坤
乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤 男女 male and female釋正覺(jué)名句,偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 愿以有漏軀,聿薰無(wú)生慧。作者:宋之問(wèn)作品:自衡陽(yáng)至韶州謁能禪師
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