坐次欹臨水,門(mén)中獨(dú)舉杯。
出自唐朝項(xiàng)斯《題贈(zèng)宣州亢拾遺》
傳騎一何催,山門(mén)晝未開(kāi)。高人終避世,圣主不遺才。
坐次欹臨水,門(mén)中獨(dú)舉杯。誰(shuí)為旦夕侶,深寺數(shù)僧來(lái)。
注釋參考
坐次
坐次 (zuòcì) 坐位的次序;座次 the order of seats 坐次表門(mén)中
(1).家族之內(nèi),家族中的人?!赌淆R書(shū)·王僧虔傳》:“于時(shí) 王 家門(mén)中,優(yōu)者則龍鳳,劣者猶虎豹,失蔭之后,豈龍虎之議?”
(2).稱族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“若沒(méi),言須及者,則斂容肅坐,稱大門(mén)中,世父、叔父則稱從兄弟門(mén)中,兄弟則稱亡者子某門(mén)中,各以其尊卑輕重為容色之節(jié)?!?/p>
獨(dú)舉
(1).獨(dú)力擎起。《管子·八觀》:“山林雖近,草木雖美,宮室必有度,禁發(fā)必有時(shí),是何也?曰:‘大木不可獨(dú)伐也,大木不可獨(dú)舉也?!?/p>
(2).單獨(dú)進(jìn)行。 明 沉德符 《野獲編·臺(tái)省·南御史改北》:“﹝南道御史 黃貞所 ﹞先籍 蘇州 ,差巡 下江 。以桑梓不便行事,改北道差……同時(shí) 江亨泉 為 吳 之 太倉(cāng) 人,亦拜南御史,以鄉(xiāng)曲情,于 申 王 兩政府已許之,而難于獨(dú)舉;適有 黃 先籍一事,南臺(tái)長(zhǎng)為 耿楚侗 ,遂并題請(qǐng)改北?!?/p>
(3).獨(dú)受稱舉。《淮南子·繆稱訓(xùn)》:“帝王者多矣,而三王獨(dú)稱;貧賤者多矣,而 伯夷 獨(dú)舉?!?/p>
項(xiàng)斯名句,題贈(zèng)宣州亢拾遺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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