有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一種，上品九節(jié)通仙靈。
異根不帶塵埃氣，孤操愛(ài)結(jié)泉石盟。
明窗凈幾有宿契，花林草砌無(wú)交情。
夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。
嫩如秦時(shí)童女登蓬瀛，手?jǐn)y綠玉杖徐行。
瘦如天臺(tái)山上圣賢僧，休糧絕粒孤鶴形。
勁如五百義士從田橫，英氣凜凜磨青冥。
清如三千弟子立孔庭，回琴點(diǎn)瑟天機(jī)鳴。
堂前不入紅粉意，席上常聽(tīng)詩(shī)書(shū)聲。
怪石篠簜皆充貢，此物舜廟當(dāng)共登。
神農(nóng)知己入本草，靈均蔽賢遺騷經(jīng)。
幽人軀玩發(fā)仙興，方士服餌延修齡。
彩鸞紫鳳琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。
上界真人好清凈，見(jiàn)此靈苗當(dāng)大驚。
我欲攜之朝太清，瑤草不敢專(zhuān)芳馨。
玉皇一笑留香案，錫與有道者長(zhǎng)生。
人間千花萬(wàn)草盡榮豔，未必敢與此草爭(zhēng)高名。

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明窗凈幾

宿契

(1).猶宿緣。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“經(jīng)三宿三日后，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會(huì)可三宵，不可久居，當(dāng)有禍矣。’” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩(shī)：“投閒息萬(wàn)機(jī)，三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無(wú)名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：“﹝神女﹞謂 總 曰：‘ 蕭郎 遇此，未曾見(jiàn)邀，今幸良晨，有同宿契?！?清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩(shī)：“省識(shí)畫(huà)圖猶宿契，年年靈樹(shù)祝長(zhǎng)春。”

(2).先前的約言；事先的許諾?！赌鲜贰ご藁劬皞鳌罚骸坝跁r(shí) 盧陵王 長(zhǎng)史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 ， 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無(wú)宿契，口雖相和，心實(shí)不同?！?唐 李公佐 《南柯太守傳》：“后三年，歲在丁丑，﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時(shí)年四十七，將符宿契之限矣?！卑矗?槐安國(guó) 王曾語(yǔ) 淳于 ：“后三年當(dāng)令迎卿。”

(3).久已投合?！对企牌呋`》卷七二：“君無(wú)友喪國(guó)，臣無(wú)友失忠，庶人無(wú)友喪家，道無(wú)友失真，所以 玄元 與 尹喜 宿契， 孔子 與 漁父 合機(jī)。”

(4).大愿，宏愿。 唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國(guó)》：“我求佛圣果，我學(xué)佛能捨，是身如響，是身如泡，流轉(zhuǎn)四生，往來(lái)六趣，宿契弘誓，不違物欲?！?/p>

林草

林木花草。《后漢書(shū)·逸民傳序》：“觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚(yú)鳥(niǎo)、樂(lè)林草哉？亦云性分所至而已。”

交情

謝枋得名句，菖蒲歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考