一令而民說(shuō),燮調(diào)奠乾坤
出自宋代方回《偶讀易兌卦衍朋友之義送歷陽(yáng)廣文倪耕道應(yīng)淵》:
易象麗澤兌,朋友以講習(xí)。
設(shè)官為之師,義取互相益。
六位六爻畫(huà),分明如六人。
君子不可疏,小人不可親。
初以剛居一,不與四為應(yīng)。
和兌未有疑,吉士故可信。
二以剛居中,承三其人柔。
孚兌內(nèi)不感,有吉無(wú)悔尤。
六三柔失位,其兇曰來(lái)兌。
來(lái)兌欲媚我,妄說(shuō)政可外。
九以剛居四,六處三五間。
商度久乃決,在惡三之奸。
五象師之位,剛德既中正。
上比六見(jiàn)剝,愿勿信彼佞。
極說(shuō)不知已,引三之柔類(lèi)。
此道未光大,正人所遐棄。
一令而民說(shuō),燮調(diào)奠乾坤。
一言朋友說(shuō),師道亦云尊。
大哉說(shuō)之道,惟以剛為主。
師友相與間,柔佞謹(jǐn)勿取。
注釋參考
燮調(diào)
(1).協(xié)和,調(diào)理。 唐 黃滔 《祭右省李常侍洵》:“天子乃擢 王褒 為諫議,昇 孝若 於貂璫,前彰潤(rùn)色之功,后養(yǎng)燮調(diào)之業(yè)?!?宋 王禹偁 《和楊遂賀雨》:“燮調(diào)賴(lài)時(shí)相,感應(yīng)由圣君?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·以賦罷相》:“雨暘固自於天,感召豈無(wú)所主??jī)普{(diào)得人,則斯可有節(jié)?!?明 張居正 《謝免自陳疏》:“上不能燮調(diào)元化,佐明主以察璣衡;下不能振舉宏綱,率群僚而修品式?!?/p>
(2).指宰相的政務(wù)?!杜f唐書(shū)·崔昭緯傳》:“擢於侍從之司,委以燮調(diào)之任?!?明 李東陽(yáng) 《丙吉問(wèn)牛》詩(shī):“燮調(diào)知是三公職,只許當(dāng)年 曲逆侯 ?!?/p>
乾坤
乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤 男女 male and female方回名句,偶讀易兌卦衍朋友之義送歷陽(yáng)廣文倪耕道應(yīng)淵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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