芍藥有國(guó)色，酴醾乃天香。
二妙絕世立，百草為不芳。
先生絕俗姿，風(fēng)味本無(wú)雙。
年來(lái)悟結(jié)習(xí)，欱試安心方。
天魔巧伺便，作計(jì)回剛腸。
多情開(kāi)此花，艷絕溫柔鄉(xiāng)。
道人為一笑，正爾未易忘。
呼童葺荷芷，擇勝開(kāi)軒窗。
啼鶯不愁思，游蜂亦猖狂。
百年顰呻頃，共此過(guò)隙光。
朝為春條綠，暮為秋葉黃。
把翫尚無(wú)幾，況以憂(yōu)愁妨。
愿言秉燭游，迨此春宵長(zhǎng)。

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天魔

(1).佛教語(yǔ)。天子魔之略稱(chēng)。為欲界第六天主。常為修道設(shè)置障礙。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷九：“或汝陰魔，或復(fù)天魔?！薄栋儆鹘?jīng)·小兒得大龜喻》：“邪見(jiàn)外道，天魔 波旬 ，及惡知識(shí)，而語(yǔ)之言，汝但極意六塵，恣情五欲，如我語(yǔ)者，必得解脫?！?/p>

(2).道教指天上的魔怪?！对企牌呋`》卷四：“有經(jīng)無(wú)符，則天魔害人?！?/p>

(3).泛指魔鬼。 章炳麟 《無(wú)神論》：“惡性既起，故不得不歸咎於天魔。”

(4).樂(lè)舞名。 元 張昱 《輦下曲》詩(shī)之二七：“舞唱天魔供奉曲，君王長(zhǎng)在月宮聽(tīng)。”此指為天魔舞伴奏的樂(lè)曲。參見(jiàn)“ 天魔舞 ”。

伺便

等待合適的時(shí)機(jī)。《三國(guó)演義》第四回：“嘗於朝服內(nèi)披小鎧，藏duan{1-1}刀，欲伺便殺 卓 。”《清史稿·禮烈親王代善傳》：“乘機(jī)伺便，二三年中，大勛集矣。”

作計(jì)

剛腸

指剛直的氣質(zhì)?！段倪x·嵇康＜與山巨源絕交書(shū)＞》：“剛腸嫉惡，輕肆直言，遇事便發(fā)。” 張銑 注：“剛腸，謂彊志也?！?唐 白居易 《哭孔戡》詩(shī)：“平生剛腸內(nèi)，直氣歸其間?！?清 秋瑾 《吊吳烈士樾》詩(shī)：“ 皖 中志士名 吳樾 ，百煉剛腸如火熱。”

范成大名句，樂(lè)先生辟新堂以待芍藥酴醾，作詩(shī)奉贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考