眾妙俱神悟,殘文尚手抄
出自宋代曾豐《庚戌赴官過(guò)王俊臣門(mén)留別》:
師道非韓愈,門(mén)人有孟郊。
未投攻玉石,已拔塞心茅。
眾妙俱神悟,殘文尚手抄。
江西盟社里,它日續(xù)弦膠。
注釋參考
眾妙
(1).一切深?yuàn)W玄妙的道理。《老子》:“玄之又玄,眾妙之門(mén)?!?晉 潘岳 《閑居賦》:“仰眾妙而絶思,終優(yōu)游以養(yǎng)拙?!薄侗笔贰る[逸傳·徐則》:“夫道得眾妙,法體自然,包涵二儀,混成萬(wàn)物?!?唐 李白 《大獵賦》:“括眾妙而為師,明無(wú)幽而不燭兮?!?金 元好問(wèn) 《和仁卿演太白詩(shī)意》之一:“靜坐且留觀眾妙,還丹無(wú)用説長(zhǎng)生?!?/p>
(2).眾多的妙趣。 清 林嗣環(huán) 《<秋聲詩(shī)>自序》:“當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備?!?/p>
(3).借指道教。《唐大詔令集·道士女冠在僧尼之上詔》:“遂使殊方之典,鬱為眾妙之先;諸華之教,翻居一乘之后?!?/p>
神悟
神悟 (shénwù) 指敏捷過(guò)人的理解力 understand through the spirit手抄
手抄 (shǒu chāo)親手抄寫(xiě)。
以手工抄錄。
親手抄寫(xiě)的文稿。
曾豐名句,庚戌赴官過(guò)王俊臣門(mén)留別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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